Halifeliğin tarihten itibaren gelişine bakmak lazım aslında. Peygamberimizin vefatından sonra tek bir müslüman devlet vardı. Peygamberimiz hem devlet başkanlığı hem de dini lider pozisyonunda olduğundan (mesela namazları Peygamberimiz, sonra da halifeler kıldırırdı) kendinden sonra da aynı özellik devam etti. Ancak Emevilerin Abbasiler tarafından yıkılmasıyla Dünya da ki tek müslüman devlet, ikiye çıktı. Endülüs Emevileri Abbasileri kabul etmediler ve onlar da Abbasiler gibi halifelik ünvanını kullandılar. İki olunca devlet sayısı artık halifelik siyasi gücünden çok, dini bir simge olarak kaldı. (aslında siyasi gücünü kaybetmiş bir halifelik zaten ilk zamanlarda ki (dört halife devrinde ki) anlamını taşımıyordu) Sonra bizim İslam'a geçişimizle kurulan devlet sayısı daha da arttı. Müslümanlar tek bir devletin değil, onlarca devletin sınırlarında yaşıyorlardı ki, bu halifeliği sadece prestij olarak yanlarında bulundurmalarına yol açtı. (memlüklerin abbasileri korumaya alması gibi)
İlber Ortaylının dediği gibi 18.yy'a kadar da halifelik siyasi bir anlam ifade etmedi. Bu zamana kadar müslüman devletlerin başları kendilerine zaman zaman halife de dedirtmiş olabilir. Ancak bu geçmişten kalma bir alışkanlığın ve biraz da kendi halkı üstünde prestijini artırma isteğinin sonucudur. Sonuçta müslümanların başı halifedir, düşüncesi geçmişten gelmekte. 1774 Küçük Kaynarca Antlaşması ile Kırım'a sözde bağımsızlığın verilmesiyle, rus işgali altına girmesi sonucu nasıl ki Rusya Osmanlı içinde ki ortodoksların himayesini üstlenmiş durumdaysa, Osmanlı da zaten Yavuz zamanı aldığı ama pratikte uygulaması ve etkinliği olmayan Halifelik kurumunu siyasi olarak işler hale getirdi. Özellikle II.Abdülhamit döneminde halifelik tüm dünyada müslümanlar üzerinde söz sahibi olma etkinliği tanıdı. (örnek vermek gerekirse İngilizleri Abdülhamit halifelik kurumunun müslümanlar üzerinde ki etkisiyle çoğu kez engelleyebildi) Birinci dünya savaşında da, almanların halifelikten yararlanmak istemesini ve hindistan ile diğer birçok memlekette müslümanların halifenin isteğiyle itilaf devletlerine, özellikle ingiltereye karşı durmalarını zaten biliyorsunuz.
En son olarak eklemek istediğim bir konu var. Hilafetin kaldırılması meselesi. Hilafetin kaldırılmasına dair kanunun ilk maddesini buraya alıyorum.
Madde 1 - Halife halledilmiştir. Hilafet Hükümet ve Cumhuriyet mana ve mefhumunda esasen mündemiç olduğundan Hilafet makamı mülgadır. Linklerin Görülmesine İzin Verilmiyor
Linki Görebilmek İçin
Üye Ol veya
Giriş Yap Şimdi bu maddenin içinde ki "mündemiç" kelimesinin ne manaya geldiğine bakarsak;
Bir şeyin içinde var olan, bulunan, saklı olan. Bu maddeye göre, hilafetin kendisi değil, hilafet makamı ve dolayısıyla halifelik makamı kaldırılmıştır. Bu ne demek? Bu, şu an "hükümet ve cumhuriyet" yani Türkiye Büyük Millet Meclisi halifeliği bünyesinde barındırıyor demektir. Halife olarak illaki birinin seçilmesi gerekmez.
Tam cevap şeklinde olmadı ama umarım daha fazla kafa karışıklığına da sebep olmamışımdır.
Saygılarımla
14 Şubat 2007, 12:25:37
